Le favole di Lang


indice Libro grigio     |     home page

Mohammed with the magic finger


Once upon a time, there lived a woman who had a son and a daughter. One morning she said to them: 'I have heard of a town where there is no such thing as death: let us go and dwell there.' So she broke up her house, and went away with her son and daughter.

When she reached the city, the first thing she did was to look about and see if there was any churchyard, and when she found none, she exclaimed, 'This is a delightful spot. We will stay here for ever.'

By-and-by, her son grew to be a man, and he took for a wife a girl who had been born in the town. But after a little while he grew restless, and went away on his travels, leaving his mother, his wife, and his sister behind him.

He had not been gone many weeks when one evening his mother said, 'I am not well, my head aches dreadfully.'

'What did you say?' inquired her daughter-in-law.

'My head feels ready to split,' replied the old woman.

The daughter-in-law asked no more questions, but left the house, and went in haste to some butchers in the next street.

'I have got a woman to sell; what will you give me for her?' said she.

The butchers answered that they must see the woman first, and they all returned together.

Then the butchers took the woman and told her they must kill her.

'But why?' she asked.

'Because,' they said, 'it is always our custom that when persons are ill and complain of their head they should be killed at once. It is a much better way than leaving them to die a natural death.'

'Very well,' replied the woman. 'But leave, I pray you, my lungs and my liver untouched, till my son comes back. Then give both to him.'

But the men took them out at once, and gave them to the daughter-in-law, saying: 'Put away these things till your husband returns.' And the daughter-in-law took them, and hid them in a secret place.

When the old woman's daughter, who had been in the woods, heard that her mother had been killed while she was out, she was filled with fright, and ran away as fast as she could. At last she reached a lonely spot far from the town, where she thought she was safe, and sat down on a stone, and wept bitterly. As she was sitting, sobbing, a man passed by.

'What is the matter, little girl? Answer me! I will be your friend.'

'Ah, sir, they have killed my mother; my brother is far away, and I have nobody.'

'Will you come with me?' asked the man.

'Thankfully,' said she, and he led her down, down, under the earth, till they reached a great city. Then he married her, and in course of time she had a son. And the baby was known throughout the city as 'Mohammed with the magic finger,' because, whenever he stuck out his little finger, he was able to see anything that was happening for as far as two days' distance.

By-and-by, as the boy was growing bigger, his uncle returned from his long journey, and went straight to his wife.

'Where are my mother and sister?' he asked; but his wife answered: 'Have something to eat first, and then I will tell you.'

But he replied: 'How can I eat till I know what has become of them?'

Then she fetched, from the upper chamber, a box full of money, which she laid before him, saying, 'That is the price of your mother. She sold well.'

'What do you mean?' he gasped.

'Oh, your mother complained one day that her head was aching, so I got in two butchers and they agreed to take her. However, I have got her lungs and liver hidden, till you came back, in a safe place.'

'And my sister?'

'Well, while the people were chopping up your mother she ran away, and I heard no more of her.'

'Give me my mother's liver and lungs,' said the young man. And she gave them to him. Then he put them in his pocket, and went away, saying: 'I can stay no longer in this horrible town. I go to seek my sister.'

Now, one day, the little boy stretched out his finger and said to his mother, 'My uncle is coming!'

'Where is he?' she asked.

'He is still two days' journey off: looking for us; but he will soon be here.' And in two days, as the boy had foretold, the uncle had found the hole in the earth, and arrived at the gate of the city. All his money was spent, and not knowing where his sister lived, he began to beg of all the people he saw.

'Here comes my uncle,' called out the little boy. 'Where?' asked his mother. 'Here at the house door;' and the woman ran out and embraced him, and wept over him. When they could both speak, he said: 'My sister, were you by when they killed my mother?'

'I was absent when they slew her,' replied she, 'and as I could do nothing, I ran away. But you, my brother, how did you get here?'

'By chance,' he said, 'after I had wandered far; but I did not know I should find you!' 'My little boy told me you were coming,' she explained, 'when you were yet two days distant; he alone of all men has that great gift.'

But she did not tell him that her husband could change himself into a serpent, a dog, or a monster, whenever he pleased. He was a very rich man, and possessed large herds of camels, goats, sheep, cattle, horses and asses; all the best of their kind. And the next morning, the sister said: 'Dear brother, go and watch our sheep, and when you are thirsty, drink their milk!'

'Very well,' answered he, and he went.

Soon after, she said again, 'Dear brother, go and watch our goats.'

'But why? I like tending sheep better!'

'Oh, it is much nicer to be a goatherd,' she said; so he took the goats out.

When he was gone, she said to her husband, 'You must kill my brother, for I cannot have him living here with me.'

'But, my dear, why should I? He has done me no harm.'

'I wish you to kill him,' she answered, 'or if not I will leave.'

'Oh, all right, then,' said he; 'to-morrow I will change myself into a serpent, and hide myself in the date barrel; and when he comes to fetch dates I will sting him in the hand.'

'That will do very well,' said she.

When the sun was up next day, she called to her brother, 'Go and mind the goats.'

'Yes, of course,' he replied; but the little boy called out: 'Uncle, I want to come with you.'

'Delighted,' said the uncle, and they started together.

After they had got out of sight of the house the boy said to him, 'Dear uncle, my father is going to kill you. He has changed himself into a serpent, and has hidden himself in the date barrel. My mother has told him to do it.'

'And what am I to do?' asked the uncle.

'I will tell you. When we bring the goats back to the house, and my mother says to you, "I am sure you must be hungry: get a few dates out of the cask," just say to me, "I am not feeling very well, Mohammed, you go and get them for me."'

So, when they reached the house the sister came out to meet them, saying, 'Dear brother, you must certainly be hungry: go and get a few dates.'

But he answered, 'I am not feeling very well. Mohammed, you go and get them for me.'

'Of course I will,' replied the little boy, and ran at once to the cask.

'No, no,' his mother called after him; 'come here directly! Let your uncle fetch them himself!'

But the boy would not listen, and crying out to her 'I would rather get them,' thrust his hand into the date cask.

Instead of the fruit, it struck against something cold and slimy, and he whispered softly, 'Keep still; it is I, your son!'

Then he picked up his dates and went away to his uncle.

'Here they are, dear uncle; eat as many as you want.'

And his uncle ate them.

When he saw that the uncle did not mean to come near the cask, the serpent crawled out and regained his proper shape.

'I am thankful I did not kill him,' he said to his wife; 'for, after all, he is my brother-in-law, and it would have been a great sin!'

'Either you kill him or I leave you,' said she.

'Well, well!' sighed the man, 'to-morrow I will do it.'

The woman let that night go by without doing anything further, but at daybreak she said to her brother, 'Get up, brother; it is time to take the goats to pasture!'

'All right,' cried he.

'I will come with you, uncle,' called out the little boy.

'Yes, come along,' replied he.

But the mother ran up, saying, 'The child must not go out in this cold or he will be ill;' to which he only answered, 'Nonsense! I am going, so it is no use your talking! I am going! I am! I am!'

'Then go!' she said.

And so they started, driving the goats in front of them.

When they reached the pasture the boy said to his uncle: 'Dear uncle, this night my father means to kill you. While we are away he will creep into your room and hide in the straw. Directly we get home my mother will say to you, "Take that straw and give it to the sheep," and, if you do, he will bite you.'

'Then what am I to do?' asked the man.

'Oh, do not be afraid, dear uncle! I will kill my father myself.'

'All right,' replied the uncle.

As they drove back the goats towards the house, the sister cried: 'Be quick, dear brother, go and get me some straw for the sheep.'

'Let me go,' said the boy.

'You are not big enough; your uncle will get it,' replied she.

'We will both get it,' answered the boy; 'come, uncle, let us go and fetch that straw!'

'All right,' replied the uncle, and they went to the door of the room.

'It seems very dark,' said the boy; 'I must go and get a light;' and when he came back with one, he set fire to the straw, and the serpent was burnt.

Then the mother broke into sobs and tears. 'Oh, you wretched boy! What have you done? Your father was in that straw, and you have killed him!'

'Now, how was I to know that my father was lying in that straw, instead of in the kitchen?' said the boy.

But his mother only wept the more, and sobbed out, 'From this day you have no father. You must do without him as best you can!'

'Why did you marry a serpent?' asked the boy. 'I thought he was a man! How did he learn those odd tricks?'

As the sun rose, she woke her brother, and said, 'Go and take the goats to pasture!'

'I will come too,' said the little boy.

'Go then!' said his mother, and they went together.

On the way the boy began: 'Dear uncle, this night my mother means to kill both of us, by poisoning us with the bones of the serpent, which she will grind to powder and sprinkle in our food.'

'And what are we to do?' asked the uncle.

'I will kill her, dear uncle. I do not want either a father or a mother like that!'

When they came home in the evening they saw the woman preparing supper, and secretly scattering the powdered bones of the serpent on one side of the dish. On the other, where she meant to eat herself, there was no poison.

And the boy whispered to his uncle, 'Dear uncle, be sure you eat from the same side of the dish as I do!'

'All right,' said the uncle.

So they all three sat down to the table, but before they helped themselves the boy said, 'I am thirsty, mother; will you get me some milk?'

'Very well,' said she, 'but you had better begin your supper.'

And when she came back with the milk they were both eating busily.

'Sit down and have something too,' said the boy, and she sat down and helped herself from the dish, but at the very first moment she sank dead upon the ground.

'She has got what she meant for us,' observed the boy; 'and now we will sell all the sheep and cattle.'

So the sheep and cattle were sold, and the uncle and nephew took the money and went to see the world.

For ten days they travelled through the desert, and then they came to a place where the road parted in two.

'Uncle!' said the boy.

'Well, what is it?' replied he.

'You see these two roads? You must take one, and I the other; for the time has come when we must part.'

But the uncle cried, 'No, no, my boy, we will keep together always.'

'Alas! that cannot be,' said the boy; 'so tell me which way you will go.'

'I will go to the west,' said the uncle.

'One word before I leave you,' continued the boy. 'Beware of any man who has red hair and blue eyes. Take no service under him.'

'All right,' replied the uncle, and they parted.

For three days the man wandered on without any food, till he was very hungry. Then, when he was almost fainting, a stranger met him and said, 'Will you work for me?'

'By contract?' asked the man.

'Yes, by contract,' replied the stranger, 'and whichever of us breaks it, shall have a strip of skin taken from his body.'

'All right,' replied the man; 'what shall I have to do?'

'Every day you must take the sheep out to pasture, and carry my old mother on your shoulders, taking great care her feet shall never touch the ground. And, besides that, you must catch, every evening, seven singing birds for my seven sons.'

'That is easily done,' said the man.

Then they went back together, and the stranger said, 'Here are your sheep; and now stoop down, and let my mother climb on your back.'

'Very good,' answered Mohammed's uncle.

The new shepherd did as he was told, and returned in the evening with the old woman on his back, and the seven singing birds in his pocket, which he gave to the seven boys, when they came to meet him. So the days passed, each one exactly like the other.

At last, one night, he began to weep, and cried: 'Oh, what have I done, that I should have to perform such hateful tasks?'

And his nephew Mohammed saw him from afar, and thought to himself, 'My uncle is in trouble—I must go and help him;' and the next morning he went to his master and said: 'Dear master, I must go to my uncle, and I wish to send him here instead of myself, while I serve under his master. And that you may know it is he and no other man, I will give him my staff, and put my mantle on him.'

'All right,' said the master.

Mohammed set out on his journey, and in two days he arrived at the place where his uncle was standing with the old woman on his back trying to catch the birds as they flew past. And Mohammed touched him on the arm, and spoke: 'Dear uncle, did I not warn you never to take service under any blue-eyed red-haired man!

'But what could I do?' asked the uncle. 'I was hungry, and he passed, and we signed a contract.'

'Give the contract to me!' said the young man.

'Here it is,' replied the uncle, holding it out.

'Now,' continued Mohammed, 'let the old woman get down from your back.'

'Oh no, I mustn't do that!' cried he.

But the nephew paid no attention, and went on talking: 'Do not worry yourself about the future. I see my way out of it all. And, first, you must take my stick and my mantle, and leave this place. After two days' journey, straight before you, you will come to some tents which are inhabited by shepherds. Go in there, and wait.'

'All right!' answered the uncle.

Then Mohammed with the Magic Finger picked up a stick and struck the old woman with it, saying, 'Get down, and look after the sheep; I want to go to sleep.'

'Oh, certainly!' replied she.

So Mohammed lay down comfortably under a tree and slept till evening. Towards sunset he woke up and said to the old woman: 'Where are the singing birds which you have got to catch?'

'You never told me anything about that,' replied she.

'Oh, didn't I?' he answered. 'Well, it is part of your business, and if you don't do it, I shall just kill you.'

'Of course I will catch them!' cried she in a hurry, and ran about the bushes after the birds, till thorns pierced her foot, and she shrieked from pain and exclaimed, 'Oh dear, how unlucky I am! and how abominably this man is treating me!' However, at last she managed to catch the seven birds, and brought them to Mohammed, saying, 'Here they are!'

'Then now we will go back to the house,' said he.

When they had gone some way he turned to her sharply:

'Be quick and drive the sheep home, for I do not know where their fold is.' And she drove them before her. By-and-by the young man spoke:

'Look here, old hag; if you say anything to your son about my having struck you, or about my not being the old shepherd, I'll kill you!'

'Oh, no, of course I won't say anything!'

When they got back, the son said to his mother: 'That is a good shepherd I've got, isn't he?'

'Oh, a splendid shepherd!' answered she. 'Why, look how fat the sheep are, and how much milk they give!'

'Yes, indeed!' replied the son, as he rose to get supper for his mother and the shepherd.

In the time of Mohammed's uncle, the shepherd had had nothing to eat but the scraps left by the old woman; but the new shepherd was not going to be content with that.

'You will not touch the food till I have had as much as I want,' whispered he.

'Very good!' replied she. And when he had had enough, he said:

'Now, eat!' But she wept, and cried: 'That was not written in your contract. You were only to have what I left!'

'If you say a word more, I will kill you!' said he.

The next day he took the old woman on his back, and drove the sheep in front of him till he was some distance from the house, when he let her fall, and said: 'Quick! go and mind the sheep!'

Then he took a ram, and killed it. He lit a fire and broiled some of its flesh, and called to the old woman:

'Come and eat with me!' and she came. But instead of letting her eat quietly, he took a large lump of the meat and rammed it down her throat with his crook, so that she died. And when he saw she was dead, he said: 'That is what you have got for tormenting my uncle!' and left her lying where she was, while he went after the singing birds. It took him a long time to catch them; but at length he had the whole seven hidden in the pockets of his tunic, and then he threw the old woman's body into some bushes, and drove the sheep before him, back to their fold. And when they drew near the house the seven boys came to meet him, and he gave a bird to each.

'Why are you weeping?' asked the boys, as they took their birds.

'Because your grandmother is dead!' And they ran and told their father. Then the man came up and said to Mohammed: 'What was the matter? How did she die?'

And Mohammed answered: 'I was tending the sheep when she said to me, "Kill me that ram; I am hungry!" So I killed it, and gave her the meat. But she had no teeth, and it choked her.'

'But why did you kill the ram, instead of one of the sheep?' asked the man.

'What was I to do?' said Mohammed. 'I had to obey orders!'

'Well, I must see to her burial!' said the man; and the next morning Mohammed drove out the sheep as usual, thinking to himself, 'Thank goodness I've got rid of the old woman! Now for the boys!'

All day long he looked after the sheep, and towards evening he began to dig some little holes in the ground, out of which he took six scorpions. These he put in his pockets, together with one bird which he caught. After this he drove his flock home.

When he approached the house the boys came out to meet him as before, saying: 'Give me my bird!' and he put a scorpion into the hand of each, and it stung him, and he died. But to the youngest only he gave a bird.

As soon as he saw the boys lying dead on the ground, Mohammed lifted up his voice and cried loudly: 'Help, help! the children are dead!'

And the people came running fast, saying: 'What has happened? How have they died?'

And Mohammed answered: 'It was your own fault! The boys had been accustomed to birds, and in this bitter cold their fingers grew stiff, and could hold nothing, so that the birds flew away, and their spirits flew with them. Only the youngest, who managed to keep tight hold of his bird, is still alive.'

And the father groaned, and said, 'I have borne enough! Bring no more birds, lest I lose the youngest also!'

'All right,' said Mohammed.

As he was driving the sheep out to grass he said to his master: 'Out there is a splendid pasture, and I will keep the sheep there for two or, perhaps, three days, so do not be surprised at our absence.'

'Very good!' said the man; and Mohammed started. For two days he drove them on and on, till he reached his uncle, and said to him, 'Dear uncle, take these sheep and look after them. I have killed the old woman and the boys, and the flock I have brought to you!'

Then Mohammed returned to his master; and on the way he took a stone and beat his own head with it till it bled, and bound his hands tight, and began to scream. The master came running and asked, 'What is the matter?'

And Mohammed answered: 'While the sheep were grazing, robbers came and drove them away, and because I tried to prevent them, they struck me on the head and bound my hands. See how bloody I am!'

'What shall we do?' said the master; 'are the animals far off?'

'So far that you are not likely ever to see them again,' replied Mohammed. 'This is the fourth day since the robbers came down. How should you be able to overtake them?'

'Then go and herd the cows!' said the man.

'All right!' replied Mohammed, and for two days he went. But on the third day he drove the cows to his uncle, first cutting off their tails. Only one cow he left behind him.

'Take these cows, dear uncle,' said he. 'I am going to teach that man a lesson.'

'Well, I suppose you know your own business best,' said the uncle. 'And certainly he almost worried me to death.'

So Mohammed returned to his master, carrying the cows' tails tied up in a bundle on his back. When he came to the sea-shore, he stuck all the tails in the sand, and went and buried the one cow, whose tail he had not cut off, up to her neck, leaving the tail projecting. After he had got everything ready, he began to shriek and scream as before, till his master and all the other servants came running to see what was the matter.

'What in the world has happened?' they cried

'The sea has swallowed up the cows,' said Mohammed, 'and nothing remains but their tails. But if you are quick and pull hard, perhaps you may get them out again!'

The master ordered each man instantly to take hold of a tail, but at the first pull they nearly tumbled backwards, and the tails were left in their hands.

'Stop,' cried Mohammed, 'you are doing it all wrong. You have just pulled off their tails, and the cows have sunk to the bottom of the sea.'

'See if you can do it any better,' said they; and Mohammed ran to the cow which he had buried in the rough grass, and took hold of her tail and dragged the animal out at once.

'There! that is the way to do it!' said he, 'I told you you knew nothing about it!'

The men slunk away, much ashamed of themselves; but the master came up to Mohammed. 'Get you gone!' he said, 'there is nothing more for you to do! You have killed my mother, you have slain my children, you have stolen my sheep, you have drowned my cows; I have now no work to give you.'

'First give me the strip of your skin which belongs to me of right, as you have broken your contract!'

'That a judge shall decide,' said the master; 'we will go before him.'

'Yes, we will,' replied Mohammed. And they went before the judge. 'What is your case?' asked the judge of the master.

'My lord,' said the man, bowing low, 'my shepherd here has robbed me of everything. He has killed my children and my old mother; he has stolen my sheep, he has drowned my cows in the sea.'

The shepherd answered: 'He must pay me what he owes me, and then I will go.'

'Yes, that is the law,' said the judge.

'Very well,' returned the master, 'let him reckon up how long he has been in my service.' 'That won't do,' replied Mohammed, 'I want my strip of skin, as we agreed in the contract.'

Seeing there was no help for it, the master cut a bit of skin, and gave it to Mohammed, who went off at once to his uncle.

'Now we are rich, dear uncle,' cried he; 'we will sell our cows and sheep and go to a new country. This one is no longer the place for us.'

The sheep were soon sold, and the two comrades started on their travels. That night they reached some Bedouin tents, where they had supper with the Arabs. Before they lay down to sleep, Mohammed called the owner of the tent aside.

'Your greyhound will eat my strip of leather,' he said to the Arab.

'No; do not fear.'

'But supposing he does?'

'Well, then, I will give him to you in exchange,' replied the Arab.

Mohammed waited till everyone was fast asleep, then he rose softly, and tearing the bit of skin in pieces, threw it down before the greyhound, setting up wild shrieks as he did so.

'Oh, master, said I not well that your dog would eat my thong?'

'Be quiet, don't make such a noise, and you shall have the dog.'

So Mohammed put a leash round his neck, and led him away.

In the evening they arrived at the tents of some more Bedouin, and asked for shelter. After supper Mohammed said to the owner of the tent, 'Your ram will kill my greyhound.'

'Oh, no, he won't.'

'And supposing he does?'

'Then you can take him in exchange.'

So in the night Mohammed killed the greyhound, and laid his body across the horns of the ram. Then he set up shrieks and yells, till he roused the Arab, who said: 'Take the ram and go away.'

Mohammed did not need to be told twice, and at sunset he reached another Bedouin encampment. He was received kindly, as usual, and after supper he said to his host: 'Your daughter will kill my ram.'

'Be silent, she will do nothing of the sort; my daughter does not need to steal meat, she has some every day.'

'Very well, I will go to sleep; but if anything happens to my ram I will call out.'

'If my daughter touches anything belonging to my guest I will kill her,' said the Arab, and went to his bed.

When everybody was asleep, Mohammed got up, killed the ram, and took out his liver, which he broiled on the fire. He placed a piece of it in the girl's hands, and laid some more on her night-dress while she slept and knew nothing about it. After this he began to cry out loudly.

'What is the matter? be silent at once!' called the Arab.

'How can I be silent, when my ram, which I loved like a child, has been slain by your daughter?'

'But my daughter is asleep,' said the Arab.

'Well, go and see if she has not some of the flesh about her.'

'If she has, you may take her in exchange for the ram;' and as they found the flesh exactly as Mohammed had foretold, the Arab gave his daughter a good beating, and then told her to get out of sight, for she was now the property of this stranger.

They wandered in the desert till, at nightfall, they came to a Bedouin encampment, where they were hospitably bidden to enter. Before lying down to sleep, Mohammed said to the owner of the tent: 'Your mare will kill my wife.'

'Certainly not.'

'And if she does?'

'Then you shall take the mare in exchange.'

When everyone was asleep, Mohammed said softly to his wife: 'Maiden, I have got such a clever plan! I am going to bring in the mare and put it at your feet, and I will cut you, just a few little flesh wounds, so that you may be covered with blood, and everybody will suppose you to be dead. But remember that you must not make a sound, or we shall both be lost.'

This was done, and then Mohammed wept and wailed louder than ever.

The Arab hastened to the spot and cried, 'Oh, cease making that terrible noise! Take the mare and go; but carry off the dead girl with you. She can lie quite easily across the mare's back.'

Then Mohammed and his uncle picked up the girl, and, placing her on the mare's back, led it away, being very careful to walk one on each side, so that she might not slip down and hurt herself. After the Arab tents could be seen no longer, the girl sat up on the saddle and looked about her, and as they were all hungry they tied up the mare, and took out some dates to eat. When they had finished, Mohammed said to his uncle: 'Dear uncle, the maiden shall be your wife; I give her to you. But the money we got from the sheep and cows we will divide between us. You shall have two-thirds and I will have one. For you will have a wife, but I never mean to marry. And now, go in peace, for never more will you see me. The bond of bread and salt is at an end between us.'

So they wept, and fell on each other's necks, and asked forgiveness for any wrongs in the past. Then they parted and went their ways.

Märchen und Gedichte aus der Stadt Tripolis. Von Hans Stumme.

Mohammed dal dito magico


C’era una volta una donna che aveva un figlio e una figlia. Una mattina disse loro: “Ho sentito di una città nella quale non c’è nulla di simile alla morte, andiamo ad abitare là.” Così distrusse la propria casa e andò via con il figlio e la figlia.

Quando ebbe raggiunto la città, la prima cosa che fece fu guardarsi attorno per vedere se ci fosse un cimitero, e quando non ne trovò nessuno, esclamò: “Questo è un luogo delizioso. Ci rimarremo per sempre.”

Presto il figlio diventò un uomo e prese in moglie una ragazza nata in quella città. Dopo un po’ di tempo divenne irrequieto e se ne andò in viaggio, lasciando a casa la madre, la moglie e la sorella.

Se n’era andato da poche settimane quando una sera la madre disse: “Non mi sento bene, mi fa terribilmente male la testa.”

”Che cosa hai detto?” chiese la nuora.

”Mi sento come se mi si spaccasse la testa.” rispose l’anziana donna.

La nuora non fece altre domande, ma uscì di casa e andò in fretta e furia da alcuni macellai nella strada appresso.

”Ho una donna da vendere; quanto mi darete per lei?” disse.

I macellai risposero che prima dovevano vedere la donna e tornarono tutti insieme.

Allora i macellai presero la donna e le dissero che dovevano ucciderla.

”Perché?” chiese lei.

E loro risposero: “Perché è sempre nostra usanza, quando le persone sono malate e si lamentano della loro testa, che siano uccise subito. È un metodo molto migliore che lasciarle morire di morte naturale.”

La donna rispose: “Molto bene, ma non toccate, vi prego, i miei polmoni e il mio fegato finché tornerà mio figlio. Dateli entrambi a lui.”

Ma gli uomini li estrassero subito e li diedero alla nuora, dicendo: “Metti da parte queste cose finché tornerà tuo marito.” E la nuora li prese e li nascose in un posto segreto.

Quando la figlia dell’anziana donna, che si trovava nel bosco, sentì che la madre era stata uccisa mentre lei era via, fu colta dalla paura e corse via più in fretta che poté. Infine raggiunse un posto solitario lontano dalla città, nel quale pensò di essere in salvo, sedette su una pietra e pianse amaramente. Mentre era seduta e singhiozzava, passò un uomo.

”Che succede, ragazza? Rispondimi! Ti sarò amico!”

”Ah, signore, hanno ucciso mia madre, mio fratello è lontano e io non ho nessuno.”

”Vuoi venire con me?” chiese l’uomo.

”Ve ne sono riconoscente.” disse lei, e l’uomo la condusse giù, giù, sottoterra, finché raggiunsero una grande città. Lì la sposò e con il passare del tempo ebbero un figlio. Il bambino era conosciuto nella città come ‘Mohammed dal dito magico’ perché ogni volta in cui sporgeva il mignolo, era in grado di vedere qualsiasi cosa avvenisse fino a due giorni di distanza.

Di lì a non molto, mentre il ragazzo si faceva più grande, lo zio tornò dal lungo viaggiò e andò diretto dalla moglie.

”Dove sono mia madre e mia sorella?” chiese, ma la moglie rispose: “Prima mangia qualcosa e poi te lo dirò.”

Lui replicò: “Come posso mangiare finché non so che ne è stato di loro?”

Allora lei andò a prendere dalla camera al piano di sotto una cassetta piena di monete, che gli mise davanti, dicendo. “Questo è il prezzo per tua madre. È stata venduta bene.”

”Che cosa vuoi dire?” balbettò lui.

”Tua madre un giorno si lamentava di avere mal di testa, così ho fatto venire due macellai che hanno acconsentito a prenderla. In ogni modo ho tenuto nascosti in un posto sicuro fino al tuo ritorno i suoi polmoni e il suo fegato.”

”E mia sorella?”

”Beh, mentre stavano facendo a pezzi tua madre, è corsa via e non ho più sentito parlare di lei.”

”Dammi il fegato e i polmoni di mia madre.” disse il giovane uomo, e lei andò a prenderli. Allora lui li mise nella bisaccia e se ne andò, dicendo: “Non posso stare un minuto di più in questa orribile città. Andrò in cerca di mia sorella.”

Dovete sapere che un giorno il bambino allungò il mignolo e disse alla madre: “Mio zio sta venendo.”

”Dov’è?” chiese lei.

”È ancora a due giorni di viaggio da qui, ci sta cercando, ma presto sarà qui.” E in due giorni, come aveva predetto il bambino, lo zio trovò il buco nella terra e arrivò al cancello della città. Aveva speso tutto il denaro e, non sapendo dove vivesse la sorella, cominciò a chiederlo a tutte le persone che vedeva.

”Ecco che arriva mio zio,” annunciò il bambino. “Dove?” chiese la madre. “Eccolo alla porta di casa.” E la donna corse fuori ad abbracciarlo e pianse sulla sua spalla. Quando entrambi poterono parlare, lui disse: “Sorella mia, dov’eri quando hanno ucciso mia madre?”

”Non c’ero quando l’hanno uccisa,” rispose lei, “e siccome non potevo fare nulla, sono scappata. Ma tu, fratello mio, come sei arrivato qui?”

”Per caso,” disse, “dopo essere andato in giro per terre lontane; ma non sapevo che ti avrei trovata” “Il mio bambino mi ha detto che stavi venendo,” spiegò lei, “quando ti trovavi a due giorni di distanza; lui solo tra tutti gli uomini possiede questo grande dono.”

Però non gli disse che il proprio marito poteva mutarsi in un serpente, in un cane o in un mostro ogni volta che volesse. Era un uomo ricchissimo e possedeva grandi mandrie di cammelli, bovini, cavalli e asini e grandi greggi di capre e pecore, i migliori del loro genere. E il mattino seguente la sorella disse. “Fratello caro, vai a sorvegliare le nostre pecore e, quando avrai sete, bevi il loro latte.

”Benissimo.” rispose lui, e andò.

Dopo un po’ lei disse di nuovo: “Fratello caro, vai a sorvegliare le nostre capre.

”Perché? Mi prendo cura meglio delle pecore!”

”Oh, ma è più gradevole fare il capraio.” disse lei; così lui portò fuori le capre.

Quando se ne fu andato, lei disse al marito: “Devi uccidere mio fratello perché non può vivere qui con me.”

”Mia cara, perché dovrei? Non mi ha fatto alcun male.”

Lei rispose: “Voglio che tu lo uccida, oppure me ne andrò.”

”In tal caso, d’accordo,” disse lui, “domani mi trasformerò in un serpente, mi nasconderò nel barile dei datteri e, quando verrà a prenderli, gli morderò la mano.”

”Sarà meglio.”

”Quando il sole il giorno successive fu alto, lei chiamò il fratello: “Vai a badare alle capre.”

”Sì, naturalmente.” rispose, ma il bambino lo chiamò: “Zio, voglio venire con te.”

”Mi fa piacere.” disse lo zio e se ne andarono insieme.

Dopo che non furono più in vista della casa, il bambino gli disse: “Caro zio, mio padre sta venendo a ucciderti. Si è trasformato in un serpente e si è nascosto nel barile dei datteri. È stata mia madre a dirgli di farlo.”

”Che cosa devo fare?” chiese lo zio.

”Te lo dirò io. Quando riporteremo a casa le capre e mia madre ti dirà ‘Sono certa che devi essere affamato: prendi un po’ di datteri dal barile’, tu dimmi solo ‘Non mi sento molto bene, Mohammed, vai a prenderli per me.’”

Così quando furono a casa, la sorella uscì a incontrarli, dicendo: “Caro fratello, certamente devi essere affamato: vaia prendere un po’ di datteri.”

Lui rispose: “Non mi sento molto bene. Mohammed, vai a prenderli per me.”

”Lo farò, certo.” Rispose il bambino e corse subito verso il barile.

La madre gli gridò dietro: “no, no, torna subito qui! Lascia che tuo zio li prenda da solo!”

Ma il bambino non volle ascoltare e gridandole: “Preferisco prenderli.” cacciò la mano nel barile dei datteri.

Invece dei frutti, urtò contro qualcosa di freddo e viscido e sussurrò: “Stai fermo, sono io, tuo figlio!”

Quindi prese i datteri e andò dallo zio.

Eccoli qui, caro zio; mangiane quanti ne vuoi.”

E lo zio li mangiò.

Quando vide che lo zio non aveva intenzione di avvicinarsi al barile, il serpente strisciò fuori e riacquistò il proprio aspetto.

”Sono contento di non averlo ucciso,” disse alla moglie, “perché, dopo tutto, è mio cognate e sarebbe stato un gran peccato!”

”O lo uccidi o ti lascio.” disse lei.

”Va bene, va bene!” sospirò l’uomo, “lo farò domani.”

La donna lasciò passare la note senza fare niente altro, ma all’alba disse al fratello: “Alzati, fratello, è tempo di postare al pascolo le capre!”

”D’accordo.” esclamò lui.

”Verrò con te, zio.” dichiarò il bambino.

”Sì, vieni.” rispose lui.

Ma la madre corse fuori, dicendo: “Il bambino non deve uscire con questo caldo o si ammalerà.” Al che lui rispose solo: “Sciocchezze! Sto andando, è inutile che tu parli! Sto andando!”

”Allora vai!” disse lei.

E se ne andarono, conducendo le capre davanti a loro.

Quando raggiunsero il pascolo, il bambino disse allo zio: “Caro zio, stanotte mio padre ha intenzione di ucciderti. Mentre tu sei via, scivolerà nella tua stanza e si nasconderà nella paglia. Appena torneremo a casa, mia madre ti dirà: “prendi quella paglia e dalla alle pecore, “ e, se lo farai, ti morderà.”

”Allora che cosa devo fare?” chiese l’uomo.

”Non aver paura, caro zio! Ucciderò io stesso mio padre.”

”D’accordo.” rispose lo zio.

Come ebbero riportato indietro le capre a casa, la sorella gridò: “Svelto, fratello caro, vai a prendere un po’ di paglia per le pecore.”

”Lascia andare me.” disse il bambino.

”Non sei abbastanza grande; la prenderà tuo zio.” ribatté lei.

”La prenderemo insieme,” rispose il bambino, “vieni, zio, andiamo a prendere la paglia!”

”D’accordo,” rispose lo zio e andarono verso la porta della stanza.

”Sembra molto buio,” disse il bambino, “devo andare a prendere una luce.” E quando tornò con essa, diede fuoco alla paglia e il serpente finì bruciato.

Allora la madre scoppiò in lacrime e singhiozzi. “Disgraziato! Che cosa hai fatto? Tuo padre era nella paglia e lo hai ucciso!”

”Come potevo sapere che mio padre fosse sdraiato nella paglia invece che essere in cucina?” disse il bambino.

Ma sua madre piangeva solo ancora di più e singhiozzò: “Da oggi non hai più un padre. Dovrai fare del tuo meglio senza di lui!”

”Perché hai sposato un serpente?” chiese il bambino. “Io pensavo fosse un uomo! Come ha imparato questi strani trucchi?”

Come sorse il sole, la donna svegliò il fratello e gli disse. “Vai a portare al pascolo le capre!”

”Andrò anche io.” disse il bambino.

”E allora andate!” disse la madre, così se ne andarono insieme.

Lungo la strada il bambino cominciò: “Caro zio, stanotte mia madre intende ucciderci entrambi, avvelenandoci con le ossa del serpente, che lei ridurrà in polvere e spargerà sul nostro cibo.”

”Che cosa dobbiamo fare?” chiese lo zio.

”Io la ucciderò, caro zio. Non voglio né un padre e né una madre simili!”

Quando la sera tornarono a casa, videro la donna che stava preparando la cena e spargendo di nascosto le ossa polverizzate del serpente su un lato del piatto. Sull’altro, dove aveva intenzione di mangiare lei stessa, non c’era il veleno.

Il bambino sussurrò allo zio: “Caro zio, bada bene di mangiare dal lato medesimo lato del piatto come faccio io!”

”D’accordo.” rispose lo zio.

Così sedettero tutti e tre a tavola, ma prima che si servissero, il bambino disse: “Ho sete, madre; mi daresti un po’ di latte?”

”Molto bene, ma sarà meglio che prima tu cominci a cenare.” disse la donna.

Quando tornò indietro con il latte, entrambi stavano mangiando voracemente.

”Siediti e mangia anche tu,” disse il bambino; lei sedette, si servì dal piatto ma subito cadde a terra morta.

”Ha avuto ciò che aveva ideato per noi.” osservò il bambino. “Adesso venderemo tutto il gregge e la mandria.”

Così il gregge e la mandria furono venduti, lo zio e il nipote presero i soldi e andarono a vedere il mondo.

Viaggiarono per dieci giorni attraverso il deserto e poi giunsero in un luogo in cui la strada si divideva in due.

”Zio!” disse il bambino.

”Che cosa c’è?” rispose lui.

”Vedi queste due strade? Tu devi prenderne una e io l’altra perché per noi è venuto il tempo di separarci.”

Lo zio gridò: “No, no, bambino mio, resteremo sempre insieme.”

”Ahimè, non è possibile,” disse il bambino, “dunque dimmi quale strada prenderai.”

”Io andrò verso occidente.” disse lo zio.

”Ancora una parola, prima che ci separiamo,” continuo il bambino, “guardati da qualsiasi uomo che abbia i capelli rossi e gli occhi azzurri. Non metterti al suo servizio.”

”D’accordo.” rispose lo zio, e si separarono.

L’uomo vagabondò per tre giorni senza cibo finché fu molto affamato. Allora, quando era quasi sfinito, uno straniero lo incontrò e gli disse. “Lavoreresti per me?”

”Con un contratto?” chiese l’uomo.

Lo straniero rispose: “Sì, con un contratto, e a chiunque di noi due lo rompa, verrà tolta dal corpo una striscia di pelle.”

L’uomo rispose: “D’accordo. Che cosa dovrò fare?”

”Ogni giorno dovrai condurre al pascolo il gregge e portare sulle spalle la mia vecchia madre, badando bene che i suoi piedi non tocchino mai il terreno. Inoltre ogni sera dovrai prendere sette uccelli canterini per i miei sette figli.”

”È abbastanza facile da fare.” disse l’uomo.

Allora tornarono indietro insieme e lo straniero disse: “Ecco qui le pecore e ora chinati, in modo che mia madre posso salire sul tuo dorso.”

”Benissimo.” rispose lo zio di Mohammed.

Il nuovo pastore fece come gli era stato detto e quella sera tornò con la vecchia sul dorso e con i sette uccelli canterini nella bisaccia, che diede ai sette ragazzi quando gli vennero incontro. Così trascorsero i giorni, l’uno esattamente uguale all’altro.

Infine una notte cominciò a piangere e gridò: “Oh, che cosa ho fatto mai per dover eseguire tali odiosi compiti?”

Il nipote Mohammed lo vide da lontano e pensò tra sé: ‘Mio zio è nei guai, devo andare ad aiutarlo.’Il mattino seguente andò dal padrone e gli disse. “Caro padrone, devo andare da mio zio e desidero mandarlo qui al mio posto mentre io servirò il suo padrone. Affinché tu sappia che è lui e non un altro uomo, gli darò il mio bastone e gli farò indossare il mio mantello.”

”D’accordo.” disse il padrone.

Mohammed intraprese il viaggio e in due giorni arrivò nel luogo in cui stava suo zio con la vecchia sulle spalle, cercando di acchiappare gli uccelli mentre volavano veloci. Mohammed gli toccò un braccio e disse. “Caro zio, ti avevo avvisato di non metterti mai al servizio di qualsiasi uomo con i capelli rossi e gli occhi azzurri!”

”Che cosa potevo fare?” rispose lo zio, “ero affamato, lui è passato e abbiamo stipulato un contratto.”

”Dammi il contratto!” disse il ragazzino.

”Eccolo qui.” rispose lo zio, porgendoglielo.

Mohammed continuo: “Adesso fai scendere la vecchia dal tuo dorso.”

”No, non devo farlo!” gridò lui.

Il nipote però non gli badò e continuò a parlare: “Non preoccuparti del futuro. Capisco come si possa fare. Prima devi prendere il mio bastone e il mio mantello e abbandonare questo luogo. Dopo due giorni di viaggio, dritto davanti a te, giungerai presso alcune tende che sono abitate da pastori. Entra lì e aspetta.”

”D’accordo.” rispose lo zio.

Allora Mohammed dal dito magico sollevò un bastone e colpì con esso la vecchia, dicendo: “Scendi e bada al gregge, io voglio andare a dormire.”

”Certamente!” rispose lei.

Così Mohammed si sdraiò comodamente sotto un albero e dormì fino a sera. Verso il tramonto si svegliò e disse alla vecchia: “Dove sono gli uccelli canterini che avresti dovuto prendere?”

”Non mi hai detto niente al riguardo.” ribatté lei.

Il ragazzino rispose: “Non l’ho fatto? Beh, è affare tuo, e se non lo farai, ti ucciderò.”

”Certamente li prenderò!” strillò ansiosa e corse tra i cespugli dietro agli uccelli finché le spine le bucarono un piede e allora gridò di dolore e esclamò: “”Povera me, come sono sfortunata! E come mi sta trattando male quest’uomo!” In ogni modo alla fine riuscì ad acchiappare i sette uccelli e li portò a Mohammed, dicendo: “Eccoli qui!”

”Allora adesso possiamo tornare a casa.” disse lui.

Quando ebbero percorso un po’ di strada, si rivolse aspramente alla vecchia:

”Sbrigati e conduci a casa il gregge perché io non so dove sia il loro ovile.” E lei condusse il gregge. Di lì a poco il ragazzino disse:

”Senti, vecchia strega, se dici qualcosa a tuo figlio sul fatto che ti ho colpita o che non sono il vecchio pastore, ti ucciderò!”

”Oh, no, naturalmente non dirò nulla!”

Quando furono tornati, il figlio disse alla madre: “Che bravo pastore ti ho trovato, non è vero?”

”Un ottimo pastore!” rispose lei. “Guarda come sono grasse le pecore e quanto latte danno!”

”Davvero!” ribatté il figlio e si alzò per preparare la cena alla madre e al pastore.

Al tempo dello zio di Mohammed, il pastore non aveva da mangiare che gli avanzi lasciati dalla vecchia, ma il nuovo pastore non si sarebbe accontentato di essi.

Non toccherai il cibo finché non ne avrò avuto quanto ne voglio.” le sussurrò.

”Benissimo!” replicò lei. E quando egli ne ebbe avuto abbastanza, disse:

”Mangia ora!” ma le pianse e gridò : “Questo non era scritto nel contratto. Dovevi avere solo ciò che io lasciavo!”

”Se dirai una parola in più, ti ucciderò!” le disse il ragazzino.

Il giorno seguente si caricò sul dorso la vecchia e condusse il gregge finché fu a una certa distanza dalla casa, quando la lasciò cadere e disse: “Svelta! Bada alle pecore!”

Poi prese un montone e lo uccise. Accese un fuoco, arrostì un po’ di carne e chiamò la vecchia:

”Vieni a mangiare con me!” e lei venne. Invece di lasciarla mangiare tranquillamente, prese un grosso pezzo di carne e glielo ficcò in gola con il bastone, così la donna morì. Quando il ragazzino vide che era morta, disse. “Questo è ciò che hai ottenuto per aver tormentato mio zio!” e la lasciò a giacere lì dove si trovava, mentre se ne andò in cerca degli uccelli canterini. Gli occorse parecchio tempo per acchiapparli, ma alla fine li ebbe tutti e sette, nascosti nelle tasche della sua tunica, allora gettò il corpo della vecchia tra i cespugli e condusse le pecore avanti a sé, per riportarle nell’ovile. Quando furono vicino alla casa, i sette ragazzini gli vennero incontro e lui diede un uccello a ciascuno.

”Perché stai piangendo?” chiesero i ragazzini, mentre prendevano gli uccelli.

”Perché vostra nonna è morta!” essi corsero a dirlo al padre. Allora l’uomo venne fuori e disse a Mohammed: “Che è successo? Come è morta?”

E Mohammed rispose: “Stavo badando alle pecore quando mi ha detto ‘Uccidi per me quel montone, sono affamata!’ Così l’ho ucciso e le ho dato la carne, ma le non aveva denti e la carne l’ha strozzata.”

”Perché hai ucciso l’ariete invece di una pecora?” chiese l’uomo.

Mohammed disse: “Che cosa potevo fare? Ho dovuto obbedire agli ordini!”

”Devo vedere la sua tomba!” disse l’uomo; e il mattino seguente Mohammed condusse fuori le pecore come il solito, pensando tra sé: ‘Grazie al cielo mi sono sbarazzato della vecchia! Adesso tocca ai ragazzini!”

Accudì le pecore per tutto il giorno e verso sera cominciò a scavare alcuni piccoli buchi nel terreno, da ciascuno dei quali prese sei scorpioni. Se li mise in tasca insieme con uno degli uccelli che aveva catturato. Dopodiché ricondusse a casa il gregge.

Quando si avvicinò alla casa, i ragazzini uscirono per venirgli incontro come la volta precedente, dicendo: “Dammi il mio uccello!” e lui mise in mano a ciascuno uno scorpione, che lo punse e così morì. Solo al più giovane diede l’uccello.

Appena vide i ragazzini giacere a terra morti, Mohammed alzò la voce e strillò chiassosamente: “Aiuto, aiuto! I bambini sono morti!”

Gli altri corsero fuori in fretta, dicendo: “Che cosa è accaduto? Come sono morti?”

E Mohammed rispose: “È stata colpa vostra! I ragazzini si erano abituati agli uccelli e con questo freddo intenso le loro dita non potevano che gelarsi e non reggere nulla, così gli uccelli sono volati via e i loro spiriti sono volati via con essi. Solo il più giovane è ancora vivo, perché è riuscito a tenere saldamente l’uccello.”

Il padre gemette e disse: “Ho sopportato abbastanza! Non portare più uccelli, in modo che io non perda anche il figlio più piccolo!”

”D’accordo.” disse Mohammed.

Mentre stava portando fuori le pecore, disse al suo padrone: “Fuori di qui c’è uno splendido pascolo e vi ci porterò le pecore per due o forse tre giorni, dunque non stupitevi della nostra assenza.”

”Benissimo.” disse l’uomo e Mohammed partì. Per due giorni guidò senza sosta le pecore finché raggiunse lo zio e gli disse. “Caro zio, prendi queste pecore e accudiscile. Ho ucciso la vecchia e i ragazzini e ti ho portato il gregge!”

Poi Mohammed tornò dal padrone e lungo la via prese una pietra con la quale si colpì sulla testa fino a sanguinare, si legò strettamente le mani e cominciò a gridare. Il padrone venne di corsa e chiese: “Che succede?”

Mohammed rispose: “Mentre le pecore stavano pascolando, sono venuti i ladri e le hanno portate via; poiché ho tentato di impedirglielo, mi hanno colpito sulla testa e mi hanno legato le mani. Guarda come sono insanguinato!”

”Che cosa faremo?” disse il padrone, “gli animali sono lontani?”

”Così lontani che voi non li rivedrete di nuovo nemmeno per sogno.” replicò Mohammed. “Questo è il quarto giorno da quando i ladri sono venuti. Come potrete riuscire a raggiungerli?”

”Allora va’ e raduna la mandria!” disse l’uomo.

”D’accordo.” rispose Mohammed e camminò per due giorni. Il terzo giorno condusse le mucche dallo zio, dapprima tagliando loro la coda. Lasciò dietro di sé solo una mucca.

”Prendi queste mucche, caro zio,” disse, Sto andando a dare una lezione a quell’uomo.”

”Suppongo tu sappia ciò che è meglio fare,” disse lo zio, “e certamente mi ha quasi tormentato a morte.”

Così Mohammed tornò dal padrone, portando sulle spalle le code delle mucche legate in un fascio. Quando giunse in riva al mare, infilò tutte le code nella sabbia poi andò a seppellire fino al collo l’unica mucca alla quale non aveva tagliato la coda, lasciandola sporgere. Dopo che ebbe preparato tutto, cominciò a gridare e a strillare come la volta precedente finché il padrone e tutti gli altri servitori accorsero a vedere quale fosse il problema.

”Che diamine è accaduto?” gridarono.

Il mare ha inghiottito le mucche,” disse Mohammed, “e non è rimasto altro che le loro code. Però se vi sbrigate e tirate forte, forse potrete tirarle fuori di nuovo!”

Il padrone ordinò a ciascun uomo di afferrare subito una coda, ma al primo strattone quasi ruzzolarono all’indietro e le code rimasero loro in mano.

Mohammed strillò: “Fermatevi, lo state facendo nel modo sbagliato. Avete solo tirare giù le loro code e le mucche sono colate a picco.”

”Vediamo se tu sai fare di meglio.” dissero; Mohammed corse verso la mucca che aveva seppellito nel terreno, afferrò la sua coda e trascinò fuori subito l’animale.

”Ecco! È questo il modo di farlo!” disse. “Vi ho detto che non ne sapete nulla!”

Gli uomini se la svignarono, vergognandosi di loro stessi, ma il padrone andò da Mohammed. “Vattene!” gli disse, “Qui non hai più nulla da fare! Hai ucciso mia madre, hai assassinato i miei bambini, hai rubato il mio gregge, hai affogato la mia mandria; non ho più nessun lavoro da darti.”

”Prima dammi una striscia della tua pelle che mi appartiene di diritto, visto che non hai rispettato il contratto!”

”Che sia un giudice a decider,” disse il padrone, “compariremo davanti a lui.”

”Lo faremo.” replicò Mohammed, e andarono davanti al giudice.

”Che caso è il vostro?” chiese il giudice al padrone.

Inchinandosi, l’uomo disse. “Mio signore, il mio pastore, qui presente, mi ha derubato di ogni cosa. Ha ucciso i miei figli e la mia vecchia madre, ha rubato il mio gregge e affogato in mare la mia mandria.”

Il pastore rispose: “Ha l’obbligo di pagarmi ciò che mi deve e io me ne andrò.”

”Così dice la legge.” disse il giudice.

”Benissimo,” replicò il padrone, “fategli calcolare per quanto tempo è stato al mio servizio.”

”Non è il caso,” rispose Mohammed, “voglio la mia striscia di pelle, come abbiamo stabilito nel contratto.

Vedendo di non avere possibilità, il padrone si tagliò una striscia di pelle e la diede a Mohammed, il quale andò subito dallo zio.

”Ora siamo ricchi, caro zio,” esclamò, “Venderemo le mucche le pecore e andremo in un paese nuovo. Questo non è più un luogo per noi.”

Le pecore furono presto vendute e i due compagni si misero in viaggio. Quella notte raggiunsero alcune tende di beduini nelle quali cenarono con gli Arabi. Prima di coricarsi per dormire, Mohammed chiamò in disparte il proprietario della tenda.

”Il vostro levriero mangerà la mia striscia di pelle.” disse all’arabo.

”No, non temere.”

”Ma ammettendo che lo faccia?”

”Ebbene, in tal caso te lo darò in cambio.” rispose l’arabo.

Mohammed attese finché tutti furono addormentati, poi sia alzò silenziosamente e riducendo a pezzi la striscia di pelle, la gettò davanti al levriero, emettendo alte grida mentre lo faceva.

”Signore, non vi avevo detto che il vostro cane avrebbe mangiato la mia striscia?”

”Stai buono, non fare tanto chiasso, e avrai il cane.”

Così Mohammed gli mise al collo un guinzaglio e lo condusse via.

Di sera giunsero alle tende di altri beduini e chiesero asilo. Dopo la cena Mohammed disse al proprietario della tenda: “Il vostro montone ucciderà il mio levriero.”

”No, non lo farà.”

”E supponendo che lo faccia?”

”Allora potrai prendertelo in cambio.”

Così durante la note Mohammed uccise il levriero e mise il suo corpo tra le corna del montone. Poi lanciò strilli e urla finché svegliò l’arabo, il quale disse. “Prendi il montone e va’ via.”

Mohammed non se lo fece dire due volte e all’alba raggiunse un altro accampamento di beduini. Fu ricevuto cortesemente, come il solito, e dopo la cena disse all’anfitrione: “Vostra figlia ucciderà il mio montone.”

”Taci, lei non farà niente del genere; mia figlia non ha bisogno di rubare la carne, ne ha in abbondanza ogni giorno.”

”Benissimo, andrò a dormire; ma se accadrà qualsiasi cosa al mio montone, griderò.”

”Se mia figlia toccherà qualsiasi cosa appartenente ai miei ospiti, la ucciderò.” disse l’arabo e andò a letto.

Quando furono tutti addormentati, Mohammed si alzò, uccise il montone e gli estrasse il fegato, che arrostì sul fuoco. Ne mise un pezzo in mano alla ragazza e sparse il resto sulla sua camicia da notte mentre lei dormiva e non ne sapeva nulla. dopo di che cominciò a lamentarsi ad alta voce.

”Che succede? Silenzio!” esclamò l’arabo.

”Come posso stare zitto quando il mio montone, che amavo come un figlio, è stato assassinato da tua figlia?”

”Ma se mia figlia sta dormendo.” disse l’arabo.

”Ebbene, andiamo a vedere se non ha presso di sé la carne.”

”Se ce l’ha, potrai prenderla in cambio del montone.” E siccome trovarono la carne esattamente come aveva predetto Mohammed, l’arabo picchiò ben bene la figlia e poi le disse di sparire dalla sua vista perché adesso apparteneva allo straniero.

Vagarono nel deserto finché, al calar della note, giunsero ad un accampamento di beduini dove furono invitati a entrare con modi ospitali. Prima di sdraiarsi per dormire, Mohammed disse al proprietario della tenda: “La tua giumenta ucciderà mia moglie.”

”Assolutamente no.”

”E se così fosse?”

”Allora potrai prendere in cambio la giumenta.”

Quando tutti furono addormentati, Mohammed disse sottovoce alla moglie: “ragazza, ho elaborato un piano così astuto! Sto andando a prendere la giumenta per metterla ai tuoi piedi, poi ti taglierò, solo qualche piccola ferita, in modo tale che tu sia coperta di sangue e ognuno possa crederti morta. Ma rammenta di non emettere un suono o entrambi saremo perduti.”

Fecero così e poi Mohammed pianse e gemette più acutamente che mai.

Alle grida l’arabo si affrettò e strillò: “Smettila con questo terribile rumore! Prendi la giumenta e vattene, ma porta via con te la ragazza morta. Puoi metterla facilmente sul dorso della giumenta.”

Allora Mohammed e lo zio presero la ragazza e, ponendola sul dorso della giumenta, se ne andarono, badando bene a camminare ognuno su un fianco, così che la ragazza non potesse scivolare giù e farsi male. Dopo che non furono più in vista le tende dei beduini, la ragazza si rizzò sulla sella e si guardò attorno, e siccome erano tutti affamati, legarono la giumenta e raccolsero alcuni datteri da mangiare. Quando ebbero finito, Mohammed disse allo zio: “Caro zio, la ragazza sarà tua moglie, te la consegno. Ma il denaro che abbiamo ricavato dalle pecore e dalle mucche lo divideremo tra noi. Ne avrai due terzi e io uno perché tu avrai una moglie mentre io non intendo sposarmi. E ora va’ in pace perché non mi rivedrai mai. Il patto tra di noi è giunto alla fine.”

Così piansero, si gettarono l’uno al collo dell’altro e si chiesero perdono per qualsiasi torto del passato. Poi si separarono e ciascuno andò per la propria strada.

Fiabe e poesie della città di Tripoli(1898) raccolta di Hans von Stumme, orientalista (1864-1936).

(traduzione dall'inglese di Annarita Verzola)

indice Libro grigio     |     home page